金川集团党委宣传部部长、企业文化部总经理唐朝举

　　最优秀的子文化

　　金川安全文化是其企业文化体系的一部分，所谓“不谋全局者不足以谋一域” ，立足金川集团的企业文化体系，无疑会有助于我们进一步了解金川安全文化。

　　唐朝举说 ： “金川集团走过了50 年的光辉历程，为振兴中国镍钴工业做出了巨大贡献，积淀了丰富的精神文化。2009 年，在公司由 500 亿元营业收入向千亿企业跨越、由走过 50 年光辉历程向百年金川迈进新的历史起点上，公司决策层充分认识到新的形势对企业文化建设提出了全新要求。为此，决定对多年来丰富的文化积淀进行系统梳理，本着继承与创新相结合的原则， 构建了以‘聚金汇川’为主题的企业文化体系，为金川集团开创百年基业提供强有力的文化 支 撑。2010 年 9 月 30 日， 由公司董事长、党委书记杨志强宣布了这一体系正式启用。金川企业文化由 4 个篇章构成，分别是 ：包含使命、愿景的金川事业 ; 强调核心价值观、企业精神、管理方针的金川品格 ;有两个‘理念’ (战略理念 、 人才理念) 、 八个‘观’ (资源观、科研观、市场观、风险观、安全环保观、成本观、质量观和廉洁观)的金川法则以及作为员工行为准则的金川规范，这是个从理念到操作层面的完整体系。 ”

　　“安全文化是金川企业文化体系的一部分，准确说是其中的子文化。我认为，金川企业文化涉及了2 个层面的子文化，一是八个‘观’对应的子文化，安全环保处于其中;二是不同行业和部门有对应本部门和本行业的子文化。在不偏离金川企业文化核心价值观(责任·人本·创新·共赢)的情况下，子文化可以保持一定的独立性。我们也大力支持、积极倡导子文化的自我创新。应该说，在子文化建设里，安全文化抓得最好。 ”

　　“原因主要有两个，一方面金川集团涉及了采、选、冶、炼多个高危行业，建厂 50 多年来，安全生产工作一直被置于极其重要的位置，集团高层也向来高度重视。另一方面，从历史上看，金川也发生过重大事故，但直到‘文化引领安全’提出之前，我们确实没找到一条解决企业安全生产问题的有效路径。从‘一切事故皆可预防，一切事故皆可避免’的理念高度去要求安全生产工作，将零伤害设为工作目标，这是前所未有的。近 3 年的实践证明安全子文化的建设确实卓有成效。 ”

　　须取法乎上

　　对金川安全文化的建设特点，唐朝举说： “立意高是极其重要的。 ”“2009 年 5 月 13 日， 《 镍 都报》刊发了公司董事长杨志强、总经理汪海洲联合署名的《以特色安全文化托起金川的平安》的文章，提出‘一切事故皆可预防、一切事故皆可避免’的安全管理理念，以及‘以人为本，员工生命价值高于一切’的安全人本理念。2012 年 5 月 8 日《镍都报》再次刊发董事长杨志强、总经理王永前的联合署名文章《实施文化引领，走科学发展、安全发展之路》进一步强化了‘文化引领安全’的理念。过去，公司虽然一直重视安全管理工作，但从没有把它提到这种高度。 ”

　　唐朝举并不否认自己对“零伤害”也有一个认识过程。他说 ：“讲老实话，在视野没有打开前，我对‘零伤害’也信心不足，基本持观望态度。后来，公司领导让我们去必和必拓等公司考察后，见到行业标杆公司的优秀安全管理水平，发现别人能做到‘零伤害’ ，这才反思为什么我们不行。同时，观察金川集团自身在安全建设过程中的积极变化，慢慢意识到零伤害的目标并不虚妄，可以实现。 ”

　　金川集团安全环保部举办过“一切事故皆可预防、一切事故皆可避免”为主题的辩论赛，出乎意料的是，反方辩手表现得更为出色。当时，由唐朝举做辩论赛总结发言，他说，虽然反方略胜一筹， 但从内心里， 我还是坚信“一切事故皆可预防、一切事故皆可避免” 。

　　谈及这段经历，唐朝举表示 ：“我说的是心里话。国内企业如果想在安全管理上，摆脱金川走过的老路，没有高立意是不行的，必须先树立‘零伤害’能实现的信念，然后寻找理论、寻找方法、寻找技术才有意义。如果没有这样的信念，就还是走在听天由命的老路上，那事故再所难免。 ”

　　文化有独特性

　　金川企业文化与作为子文化的安全文化，互为作用与影响。由于始建时间相同，比较其建设过程，可一窥异同。

　　唐朝举说 ： “企业文化的建设像对企业的一个铸魂过程，它不是强制性的，相反必须获得全体员工的支持与认同，事实上，我们前期也进行了一些调研，列举了金川文化一些特性，比如科技创新、艰苦奋斗的创业精神等供员工选择，最终遴选出的金川品格都是获得广泛认同的。企业文化有个浸润过程，急不来，像金川集团 1986 年就提出过金川精神，持续了几十年。企业文化更大程度上要给员工一种归宿感，是润物细无声的。安全文化的建设过程，与此大相径庭。一是安全是天字号的大事，生产天天要进行，安全文化就必须天天抓 ;二是，安全文化建设免不了一个强制性的阶段，例如要‘安全宣誓、安全承诺、理念诵读、塑培教育’ ，主要为克服人易造成违章的惰性和惯性 ; 三是，安全管理虽然有强制性阶段，但只是阶段工作，不能以强制贯穿始终。其最终目的还是要回到文化上，只有内化于心，才能固化于制、外化于形，使员工能‘自我管理、自我控制、自我改进’ 。从这点看，它与企业文化又有相同之处，都是影响人的内心，从人的心里寻找驱动行为的力量。 ”

　　唐朝举认为，任何一个企业的文化建设，无论是整体还是局部，必须结合自身实际。他说 ： “公司安全文化与整个企业文化的建设过程是有差异的。2009 年我们先构建出完整的企业文化体系，才去抓落实。而安全文化建设则不是，它是一个理论指导实践，实践又反过来丰富理论的过程，其理论会在实践中成长，不能先假设有个完美理论再去实施。同一家公司的整体文化建设和局部子文化建设尚有不同之处，其他欲学习金川安全先进经验的企业，就更应该注意灵活把握，即可借鉴金川安全文化的思维、方法，但必须结合自己企业的具体实际去构建自身的安全文化。任何一个企业的文化，无论是整体的文化体系，还是局部的子文化都有其独特性。 ”

　　低调的宣传者

　　金川集团每年都会出版一本企业画册，在 2013 年的画册上，除了以往的经营业绩、战略目标等项外， “安全生产” “职工健康”开始作为独立的篇章出现，这是以往未有的。

　　唐朝举说 ： “在安全的宣传上，我们一直比较慎重。究其原因，就是在以往的安全管理方式下，心里没底。2013 年的企业画册，对安全生产之所以做独立介绍。有两个重要原因 ： 一是，公司对在安全生产的认识和管理上，以及安全文化建设上，有了重大突破，安全环保部的工作获得了公司全体的认可，他们确实做出了成绩 ; 二是，相比以往，对安全工作确实有了一些底气，对安全事故可以有效避免比以前更有信心了。 ”

　　话虽如此，相比科技创新和环保来说，金川集团在安全生产上的对外宣传力度还是明显偏弱。对此，唐朝举说 ： “文化建设需要一个漫长的过程。像科技创新，我们从开始建厂就强调这种精神，经过 50多年的积淀，它基本融入到企业的血液之中了。安全文化建设同样需要一个长期过程。当然，我们愿意通过自己的努力给其他企业以实现‘零伤害’的信心，但还远未到志得意满的时候。 ”